Святой Валентин и масленица

Когда люди переходят из одной эпохи в другую со своими привычками и традициями, старые праздники облачаются в новые одежды и получаются неожиданные миксы. Одна из таких забавных путаниц скоро явится к нам 14 февраля, в День Святого Валентина.

*

Этот праздник пришёл к нам с падением СССР и был удобен тем, что затмевал советский весенний день 8 марта, но при этом не лишал прибылей конфетно-цветочного и иже с ними рынка. По данным российских банков 2020 года траты россиян в течение недели накануне 14 февраля возрастают в среднем на 10 % по сравнению со обычной февральской неделей.

Современная, коммерческая и флиртовая, форма празднования этого дня пришла в Евразию из предприимчивых США. Поэтому в 1969 году Римско-католической церковью празднование дня памяти св. Валентина как общецерковного святого было исключено из литургического календаря, и заменено поминовением равноапостольных Кирилла и Мефодия.

Народные корни европейского праздника показывают родство его с последующей неделей перед великим постом с русской масленицей. И европейцы, и славяне завершают эту праздничную неделю огненными обрядами, после которых наступает Великий пост.

*

Все историки признают почвой, на которой вырос католический праздник поминовения Св. Валентина Римского, полудикие обряды латинского скотьего бога Фавна – Луперкалии. Находящиеся в одной индоевропейской языковой семье с кельтами, латинянами и германцами славяне так же в эту неделю – сырную – чтили своего скотьего бога Велеса, употребляя сметану, масло, творог и т.п., избегая мяса. У сербов она так и называется: «бiла неделя».

Праздник «живота» сопровождался играми и заигрываниями, меняющимися в соответствии с временем и культурой: от бегающих мужчин, изображающих фавнов, и от кулачных боёв к катаниям в маскарадных костюмах и к любовным записочкам, и к ярмарочным площадям с качелями-каруселями с угощениями, блинами. Масленица, как и валентинова неделя у западноевропейцев, склонялась к сватовству.

У славян Сретение 15 февраля: весна встречается с зимой, а в Европе «каждой твари по паре», у молодёжи начиналась неделя обмена письмами о том, кто кого будет сопровождать на следующую праздничную неделю огней, факелов и костров (кто кому будет «Валентином» и «Валентиной»).

Был ли Св. Валентин действительно покровителем влюблённых точно не известно, но ни Ромео с Джульеттой, ни Тристан с Изольдой и многие другие герои не прибегали к его помощи. Логично-выдержанно Русская Православная Церковь не свидетельствует о Валентине, как покровителе влюблённых, а просто поминает его и других убиенных христиан в 269 г. в языческом Риме 6 (19) июля, когда были убиты Марин с семьёй, ухаживающие за арестованными христианами в той тюрьме, в которой находился и Валентин.

Валентинов день с оставшейся неделей были временем подготовки к весёлой последующей праздничной неделе огней (festival des brandons), по-нашему, масленичной. Праздничная неделя, как и Венецианский карнавал, завершался началом Великого поста.

В некоторых регионах Бельгии, Франции в воскресенье зажигают костры, факелы, танцуют, веселятся. Этот обычай в графстве Эно (Бельгия) в 2018 г. признан нематериальным наследием. Варианты празднования различны.

Во Франции в Ренти на Луаре телегу с хворостом везут женатые мужчины, а в Мирибель, в Айне поджигает костёр «последняя невеста». В герцогстве Люксембург до сих пор деревенская молодёжь проводит фестиваль костров, который оканчивается поджогом большого костра, обычно украшенного крестом. В Швейцарии проводятся фестивали факелов.

Традиция восходит к почитанию галльского бога солнца Гранноса, он же бог-врачеватель. Славянская масленица тоже связана с почитанием древним человеком солнца. Интересные элементы добавились к народному празднику масленицы при Петре I: пышный a la карнавал в разгуляй, в четверг, и фейерверк в воскресенье вместо сжигания чучела. Чучело масленицы в разных регионах представлялось по-разному: это и дед, которого хоронят, это и соломенный мужик, это и просто сбор по пучку соломы от каждого дома, и просто сжигание соломенных шляп, скинутых в кучу за деревней, и, конечно, всем известный женский образ.

*

При чём тут Святой Валентин?

Святой же Валентин был избит и обезглавлен легионерами в начале этого развесёлого праздника Луперкалий 14 февраля 269 г., задолго до легализации христианства и отмены языческих праздников. Согласно легенде, на его могиле дочь тюремщика Юлия посадила будущий символ любви – миндальное дерево.

Позже папа Юлий I построил на этом месте церковь с его мощами, которые были перенесены в XII в. Правда, эти мощи не помогли Максимилиану Ришару исцелить свои виноградники, но и не помешали паломникам-немцам перепутать слова и наградить целительной силой этого святого. В имени Валентин они слышали родное fallen, «падший», так святой стал лечить больных «падучей» болезнью.

Европейская легенда о Валентине (одном из трёх, включённых Римом в почитание 14 февраля) гласит о нежных отношениях между христианином-арестантом и слепой Юлией, дочерью тюремщика, приносящей ему пищу. Она просила описать ей мир, как он его видит. Было её прозрение реальным или ментальным, «науке это не известно», но красивая легенда воспевает всепобеждающую силу любви, дающую исцеление любимому и любящему человеку.

*

Вообще февраль – месяц интересных религиоведческих встреч: в феврале родились первый постсоветский патриарх Алексий II (23 числа), глубоко верующий Ч. Дарвин (12), исследователь Писаний, историк Э. Ренан (27), отрёкшийся от религии Э. Геккель (16), сбежавший от преследований Н. Коперник (19), пропагандист атеизма Е. Ярославский (19), казнён бывший монах Дж. Бруно (17), начались реформы патриарха Никона (22 февраля 1651 года), отрёкся от папства Бенедикт XVI (28). Среди них занял место и образ врачующего и брачующего Валентина с романтическим нимбом и коммерческим успехом.

Праздник святого Валентина Римского (по месту смерти), или Интерамнского (по месту епископства) превратился в праздник не идеологический, ни православный, ни католический, ни бабушкин, ни мамин, ни советский, а безобидный и почти детский!

Екатерина Галочкина